Альтернатива

Приходится только удивляться, что сегодня многие забыли одну простую вещь – то, что Путин – как бы пафосно это ни звучало – спаситель России. И этот тезис не вызовет ни малейшего сомнения у каждого, кто помнит, насколько жалкое и неприглядное зрелище являла собой Россия при Ельцине – то есть в допутинский либеральный период. Казалось бы, прошло каких-то полтора десятка лет, тем не менее, уже находятся люди, умудрившиеся всё забыть. Впрочем, это именно те, кто – живя в России и будучи её гражданами – в то же время пребывает в неком параллельном глобализированном пространстве, отчего интересы России для них – пустой звук. Поэтому они так скоры на подъём для участия во всех организованных из-за бугра якобы антипутинских, а на деле антироссийских акциях протеста.

Заветная мечта галицких украинцев – расправиться с ненавистными “москвофилами” – становилась осуществимой. В наместничество, в полицию, в канцелярию военного коменданта посыпались доносы на сторонников русского движения. И доноса, в котором говорилось, что тот или иной человек придерживается русских убеждений, было достаточно, чтобы его как изменника и шпиона сейчас же арестовали, а то и казнили. Понятно, что первыми жертвами арестов стали активные члены галицко-русских обществ, русских читален – на них еще до войны властями были составлены “черные списки”. Затем пошли под арест те, на кого пало подозрение в симпатиях к русскому движению

Хочу сегодня поделиться своими соображениями относительно современных геополитических пустот. Эти места на политической карте мира, представляют собой совокупность псевдогосударств (имитирующих государственность) и государств, лишённых реального суверенитета. Они в целом создают вакуум, в котором сталкиваются государства-суверены. Поэтому искусство геополитики это не только умение выстраивать отношения с геополитическими субъектами, но и умение управлять геополитической пустотой, в которой выстраиваются эти отношения…

Лично я осознаю, что мой город далеко не фонтан, над ним еще работать и работать, но по сравнению с украинскими городами с сопоставимым количеством жителей мой город ― конфетка конфетная. Сейчас я добавлю свидомым еще немного боли пониже спины. Я берусь утверждать, что и по сравнению со многими североамериканскими городами Ржавого пояса, мой город ― конфетка конфетная! А поэтому захлебнись желчью все свидомиты мятежных провинций Великой России...

Политика банды и политика финансового посткапиталистического общества очень похожи. Они предельно индивидуалистичны и всегда ставят частное выше общего. Именно поэтому нам практически невозможно договориться с Западом. Точно так же мы не можем договориться с Украиной, заключить твёрдые договорённости со многими постсоветскими странами, а также с недоразвитыми странами Африки, Азии и Латинской Америки…

Единственная страна, которая может в отдалённом будущем заново освоить украинское «Дикое поле», — это Россия. Но для этого должны созреть необходимые условия. Главное из них — желание большинства населения нынешней украинской Руины войти в состав Российской Федерации несколькими федеральными округами. Только в этом случае российское руководство может позволить себе мысль о восстановлении разорённых «нэзалэжностью» территорий самообнулившейся Украины. Других вариантов нет. И не будет. Даже с мечтами об автономии придётся расстаться. Однако населению нынешней Руины ещё надо созреть для понимания этой простой, очевидной и очень важной для него истины.

Начну с расхожего мифа, что якобы государство может служить народу. Увы, таких государств нет, и не было никогда. Любое государство служит исключительно интересам правящей элиты. А в какой степени это совпадает с интересами народа зависит исключительно от того, на сколько сама элита связана с народом.

Мертвых и раненных оставляли в заснеженном поле, потому что их было слишком много, мы бы не унесли их всех без транспорта. Мы оказывали первую помощь, накладывали жгуты, давали обезболивающие препараты и пытались отволочь их в более защищенные места

В качестве затравки подчеркну, что готов к гневным комментариям некоторых наших читателей, которые после прочтения данной статьи заявят, что то, о чём в ней идёт речь, не только не очевидно, но и маловероятно. Особенно эмоционально будут реагировать граждане Украины…

Мы, господин Стешин, не криптобандеровцы. Просто экономика для нас важнее, чем идеология. Многие из тех, кому неприятен Степан Андреевич, готовы терпеть распространение его культа в обмен на достойные условия жизни. Еще в советские времена в Одессе одним из самых главных ругательств было: «Чтоб ты жил на одну зарплату!». Принцип «Хочешь жить – умей вертеться!» становится всё популярнее. Россия же в сфере финансово-экономического сотрудничества не предлагает вообще ничего (разве только нынешнюю экономическую блокаду) — но при этом хочет отобрать у бедных людей жалкие крохи, что они имеют. Вполне закономерно, что многие смирились с популяризацией Бандеры при которой на столе есть хоть краюха хлеба – при вашем чеченско-приднестровском варианте у граждан будут пустые тарелки. Разговоры о доблестных воевавших дедах, победивших фашизм, ведь на хлеб не намажешь.

Украина напоминает слоёный торт, «вишенка» на котором — американское посольство. При этом стоит отметить, что ДНР-ЛНР это уже не часть упомянутого «торта», а отрезанный ломоть. Поэтому в данном случае речь идёт не о Донбассе, а о тех «слоях», которые находятся под юрисдикцией Киева, но представляют собой нечто обособленное в общем пространстве украинской государственности. Прежде всего, имеется в виду «сепаратистский» Юго-Восток, где украинские вооружённые силы находятся в положении, аналогичном положению немецкого оккупационного режима 1941−1943 годов.

Его история мира всегда начинается с «европейского выбора». Пока нет «европейского выбора» — вообще никакой истории нет, одни половецкие пляски и соловецкие казни. «Европейский выбор» — это как десерт в хорошем доме с высокими ступенями и просторной гостиной без мух. К десерту норовят дотянуться грязные крестьянские дети — руки в навозе, ногти не стрижены, загибаются, как у Бабы Яги, сопли засохли на щеках, трусов под портами нет: это мы.

Недавно на ток-шоу у Владимира Соловьёва присутствовал военный корреспондент Евгений Поддубный. И, на мой взгляд, некоторые вещи в наших эфирах стали наконец-то называть своими именами. Было произнесено словосочетание «украинский нацизм», что ещё пару-тройку лет назад было очень трудно представить. Но, что самое важное, так это то, как Поддубный охарактеризовал отношение подавляющего большинства украинских граждан к войне против России…

Для Украины Евромайдан стал огромным сепаратором, разделившим страну на прозападных патриотов и пророссийских «ватников», которые были выкинуты за пределы политической и общественной жизни государства. Однако моментально выяснилось, что «пророссийские» были мелкими бесами по сравнению с СУГС-патриотами. Может быть, действительно Владимир Путин устроил Евромайдан, привёл к власти всю эту жовто-блакитную мразь, чтобы она дискредитировала украинство на веки вечные? Чтобы при слове «украинец» представлялся чёрт с рогами?

В процессе общения с украинской правящей (или правившей) элитой разной политической ориентации как Москва, так и её оппоненты пришли к выводу, что удалённого контроля (политического, экономического, финансового, информационного) мало. Внешнее управление Украиной неэффективно в силу низкой договороспособности её элит, воспринимающих любое соглашение с одной стороной как повод для начала закулисного торга с другой о лучших условиях…

Все ведь просто: украинская история, если ее писать так, будто не существовало ни советского, ни российского, ни польского периодов, — это перечисление майданов, имевших разное название. Итогом каждого всегда были поражение или разочарование. Исключений нет. Ибо если признать хотя бы одну победу, то она обязательно имеет победителя — Россию. Над турками, поляками, шведами, французами, немцами.

Крестьянское население Украины никого и никогда не побеждало. С этим фактом лучше смириться, а не тратить время и силы на фальсификации. Весь героизм украинцев, все таланты и гении литературы, науки, военного дела, дипломатии пришлись на те без малого четыре века, когда эта неприкаянная территория вернулась на родину. С этим фактом тоже ничего поделаешь.

Нет ничего хуже, чем подгонять историю под красивые псевдопатриотические схемы, чем любят грешить украинские официозные историки. Они лгут, не краснея, пересказывая с новыми вариациями еще советский миф о «национально-освободительной войне украинского народа». Но в 1651 году еще не существовало никакого украинского народа. И Хмельницкий, и его казаки называли себя «русинами» и «православными». Что, впрочем, для них тоже было не очень важно. Удивительный исторический факт — на месте битвы при Берестечке найдено множество казачьих останков. В болотистом грунте прекрасно сохранились детали обуви, пуговицы, сабли, мушкеты, пороховницы, кожаные пояса с пряжками, ложки, люльки, казаны, даже кошельки с монетами. Нет только одного — НАТЕЛЬНЫХ КРЕСТОВ!

Не проявив интереса к сообщениям «Газеты Народовой» о шпионах и московских агентах, суд в то же время с особой тщательностью принялся искать опасность для государства в статье «Погляд в будучность», опубликованной в газете «Слово» в 1866 г., шестнадцать лет назад, детально допрашивая о содержании этой статьи подсудимого В.Площанского, который в момент ее появления еще не был редактором «Слова». Следовательно, суд искал вину подсудимых в том, что они сознавали свою одноплеменность со всей Русью, а не считали себя отдельным народом «рутенов». Власти Галиции усматривали в этом признак государственной измены, тогда как никто не препятствовал, к примеру, австрийским немцам или полякам осознавать свою национальную связь с заграничными собратьями. Тот факт, что сторонники русского движения признавали необходимость для всей Руси единого общерусского литературного языка, также рассматривался судом как основание для подозрений в государственной измене.

Трудно понять, чем отличаются работающие языком на российском телевидение украинские эксперты от женщин «с низкой социальной ответственностью». Одни и другие околачиваются в «государстве-агрессоре» и зарабатывают свой хлеб насущный тем местом, за использование которого платят. Но в Киеве почему то предпочитают критиковать экспертов, а не девиц лёгкого поведения. Дескать они позорят украинскую нацию. Можно подумать, что женщины, бегущие от украинской нищеты в Россию, её не позорят...

Единственная гордыня Филофея — это праведность православной веры, поставленной у него выше всех других исповеданий. Но можно ли вообще найти религию не считающую себя единственно правильной и не пророчащей ада и душевной погибели всем инаковерующим? Религиозный мессианизм только тогда одиозен, когда сопровождается проповедью насильственного подчинения чужих верований. Этого у Филофея нет, и этим он выгодно отличается от тех же католиков, проповедовавших и практиковавших в XVI веке «Drang nach Osten». Когда он пишет Василию III: «Вся царства православным христианския веры снидошася в твое едино царство», то это означает последнее прибежище православия, а вовсе не всемирную империю